【碧桂园信鸿铜雀台】不懂“三山五园” 无以欣

2019-04-03 13:21| 发布者: | 查看: |

  “三山五园”是清代皇家园林的典范,也是清朝政治运作的重要空间,对研究中国园林史、园林美学、清代政治史、文化史等意义重大。

  但“三山五园”确指什么,除清代学者鲍源深的“一家之言”“九月初,夷人焚五园三山,圆明园内外胜景悉成煨烬矣”,目前还未找到当时其他将京西皇家园林统称为“三山五园”的记载。“三山五园”用法是否合适,应如何阐释,学界尚有相当的争议。

  “三山五园”中的“三山”,向无异议指香山、玉泉山、万寿山;但对“五园”的说法,学界则有三种观点。

  主流观点认为,五园指香山静宜园、玉泉山静明园、万寿山清漪园(颐和园)、畅春园、圆明园。孙冬虎《三山五园的命名背景与文化渊源》云:

  清代在北京西北郊兴建的三山五园,即玉泉山静明园、香山静宜园、万和城官方网站万寿山清漪园(颐和园)、畅春园和圆明园,是中国古典园林史上的巅峰之作。

  “五园”之称虽不独立成词,但在内务府的圆明园工程《奏销折》中却多次见到‘圆明园、长春园、熙春园、绮春园和春熙院等五园’的记载。这就是说,皇家“五园”的原本指称就是圆明五园。

  历史上,确有此“五园”说,但历时不长。从乾隆四十五年“五园”形成,到嘉庆七年,春熙院归庄敬固伦公主,道光二年,熙春园归醇亲王绵恺,“圆明五园”“实际上存在”只有22年,其影响力和传承度值得怀疑,是否为“三山园五园”概念下的“五园”仍难定论;同时,也为持山园重叠说诸家所非议。

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